千年沧桑庆云寺

    庆云禅寺的名、城隍庙的殿、宝莲庵的塔，造就了一处寺、塔相辉相映的独特景观——泰兴庆云禅寺。

    庆云禅寺原坐落于泰兴城区，建于北宋真宗咸平二年，即公元999年，至今已有1000多年的历史。1984年，泰兴市政府将庆云禅寺、城隍庙、宝莲庵这三个文物保护建筑合并，组建、修复成现在的庆云禅寺。

    说起庆云禅寺的建造，民间传说：北宋年间，泰兴有个读书人叫季三鞑子，殿试高中状元被皇帝招为驸马，其母年迈多病不能随其赴京。季三鞑子是个孝子，为解母亲未见皇宫之遗憾，在泰兴城中大兴土木，仿皇宫样式建殿堂999间半，以尽孝心。因其在朝中刚正不阿，得罪权贵太多，被人参其私建皇宫欲图谋反。季三鞑子急中生智，在钦差未到之前连夜在家中塑满佛像充作寺院，并命城中百姓每家出百只蜘蛛放入寺中结成蛛网，撒上灰尘做旧，蒙蔽了钦差，逃过一劫，后成庆云禅寺。

    【沧桑历程】

    史载：“庆云寺在城庆延铺，宋咸平二年建”，“寺本宋都尉蔡梦祥舍宅为兹邑为名蓝”，法脉由浙江嘉兴传入。然而随着岁月的剥蚀，庆云禅寺渐有颓废。明万历年间，清顺治、康熙、光绪年间，殿宇相继得到修缮，庆云禅寺闻名大江南北。

    1940年，泰兴沦陷后，伪十九师蔡鑫元部强占庆云禅寺为司令部，他们砍伐古木、毁坏僧房，佛门圣地被肆意践踏。1946年，国民党第一百军刘光宇部将团部设在寺内，他们筑地堡暗道、防御工事，将寺内建筑设施损坏得百孔千疮。1946年夏秋之际，苏中七战七捷的首战宣泰战役中，刘光宇部依托庆云禅寺作最后的顽抗，寺内建筑弹痕累累，这座凝聚着佛教文化艺术结晶的古刹，遭到很大破坏。

    十年浩劫中，庆云禅寺作为“文革”接待站，1973年改为“县革委会”第二招待所。1986年，庆云禅寺在其下院宝莲庵遗址上恢复重建，1990年经省政府批准对外开放。

    2004年8月24日，泰兴市人民政府召开了庆云禅寺规划论证会，同意实施庆云禅寺规划，明确规划总用地面积7.9公顷，计118亩。

    规划中的寺院采用北宋园林式建筑风格，山门、大雄宝殿、准提殿、千佛阁、转轮藏、角虎堂、研修中心等主体建筑巧妙分布于流水之畔、绿荫丛中，庄严恬静。建成后整个寺院将成为集佛法修持、文化传播、文物保护、身心休闲为一体的人文亮点。

    2007年7月29日上午9时18分，庆云禅寺在山门广场圆满举办了寺院扩建工程开工庆典。

    2007年12月12日下午庆云禅寺山门钟楼所铸铜钟完成吊装。铜钟总重2.5吨，为唐宋时期比较流行的“梵钟”样式，与寺院整体宋代建筑风格保持了一致。

    2009年5月7日，庆云禅寺新山门顺利通过了竣工验收。

    【山门】

    山门正上方有已故中国佛教协会会长赵朴初大居士手书“庆云禅寺”四个镏金大字；两边八字墙上的“佛日增辉，法轮常转”八个铜字为已故高僧真禅法师手迹，笔力圆润遒劲，尽显一代高僧的风骨。山门内东西两侧分立彩塑哼哈二将。

    【藏经楼】

    沿着大雄宝殿和观音殿中间的甬道往后就是藏经楼，藏经楼底层中间法堂供奉着玉雕释伽佛，佛像用上等缅甸白玉雕琢而成，工艺精湛，表面服饰镏金，华美异常。佛像呈跌趺坐，结无畏印，佛面清秀慈祥，目光矍铄，唇角含笑，众生观之，顿生敬仰慈悲之心。楼上藏有佛典《大藏经》一百部、清朝顺治年间御赐“敕建庆云禅寺”楠木扁额一块和清版《大藏经》1000余部。清版《大藏经》于清雍正十三年至乾隆三年（1735年-1738年）在北京刻成，全藏724函，1669部，7168卷。刻成后仅印100部，颁国内名寺珍藏，所以又称“御赐龙藏”，具有极高的文化艺术价值，为庆云寺镇寺之宝。

    【天王殿】

    山门内甬道两侧分布着钟鼓楼，过甬道便是天王殿，殿内中央面南端座其上整日满面笑容的是弥勒佛，袒腹大肚，喜笑颜开，使人有一种皆大欢喜的感觉，深得人们的喜爱。两边对联尽显其心，“笑口常开笑天下可笑之人，大肚能容天下可容之事”。背后威严的护法韦驮是佛门的护法天神之一。

    【大雄宝殿】

    出天王殿，过丹墀，沿着中央通道抬级北上便是大雄宝殿，大殿重建于明末清初，歇山单檐抬梁式结构，朴实而庄严，至今已有三百余年的历史。殿上“大雄宝殿”四个大字及殿内两副楹联均出于名士之手，中间一联为已故高僧茗山法师手书“国庆适逢四十年风调雨顺呈安庆，慈云普荫三千界塔影钟声示色空”。这幅对联巧妙地将“庆云”寺名隐于其中，且描绘了庆云寺的特有景观，书法精妙，笔走龙蛇，高僧才情尽在其中。两旁的一副是由泰兴籍书法家、南京师范大学美术系书法教研室主任陈仲明教授书写的“幕鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”，书法境界十分高深。

    大殿正中供奉着本尊释伽牟尼佛，两边东为药师佛，西为阿弥陀佛。大殿上方正中的斗八藻井在中国古典建筑的藻井样式中极为罕见，建筑学上很有研究价值。大殿两侧供奉有十八罗汉，他们或喜或怒，或悲或慎，神态各异，妙趣横生。

    【观音殿】

    大雄宝殿东侧是观音殿，里面供奉的又是一种观音造形，这尊观音像呈跌趺坐，结大悲印，神态端详。佛教中称为“圣观音”，亦即我们平常所说的观世音菩萨。

    【地藏殿】

    出藏经楼，沿大雄宝殿西侧向前便是地藏殿，里面供奉的是地藏王菩萨。过地藏殿，就是西厢房，法轮塔就位于寺院西厢院内，此塔建于清康熙二年，历经三百多年岁月的剥蚀，原已十分破旧。为保护历史文物，1994年政府拨款进行了修缮，修缮后的法轮塔，高五层，外形八角，内呈正方。三十二尊石刻佛像分嵌于宝塔内壁，古朴典雅。凭塔临风，东望，市内高楼大厦繁华市井尽收眼底；西眺，天际，江水滔滔，云帆点点，晚霞染赤，扬子胜景一览无余，颇有“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”之气势。使人感到妙趣横生的是，每当傍晚，总有一群八哥翔集塔顶，伴着晚霞，绕着塔顶飞来飞去，成为庆云寺独特的自然景观。塔院内莺啼鸟鸣入耳，草木幽香入腹，风过处塔铃铮然，修竹摇曳，松涛阵阵，真可谓“古刹山门枕流水，苍松翠竹有烟霞”。