婚丧喜庆篇

坐月子与洗三

    产妇分娩，泰兴民间称为“坐月子”，亦称“解怀”。其房间在一个月内，称为“暗房”。“房门大似衙门”，在“暗房”阶段，更是不可以随便出入的。害眼睛（得眼病）的人不能进去，否则，眼病会大发；外人不能进去，特别是孕妇更不能踏入，认为进了暗房，会惹上晦气，不是生病也是破财；男孩子进了暗房，会变得愚钝，将来上学不聪明。产妇“坐月子”期间，为了防止身子受风，也为了避邪驱疫，基本上是“塞门闭户”。产妇头上要“扎包头”，太阳堂上贴“头风膏药”，为了起暖，要吃陈酒、忌生冷，不可洗头洗澡，不可动针线，不可外出和操持家务。如果保养不好，就会留下病根，一生痛苦。到了“满月”过后，就可解除“戒严”。这些都是科学的良好习俗。

    产妇经过长时间的孕产，对身体影响很大，既要补充失血的亏损，又要有充足的奶水哺育婴儿，所以要很好地补养。做父母、公婆的都很注意到这一点。一日三餐，每天还要有“小夜饭”，鲫鱼氽汤、黑鱼氽汤、猪腰子氽汤，煨猪爪子、鸡鸭鱼肉、时鲜蔬菜端过来吃，收过去洗，反正只要能让身子健康，总要尽其所能。

    一旦婴儿呱呱坠地，女婿的第一件事就是向丈母去“报喜”。如果生的是男孩，就带上若干只有红色纹路的熟鸡蛋，如果生的是女孩，则带上染得通红的鸡蛋，丈母一见便知生的是男是女。另外，生了男孩，全庄亲邻都要送米粥，收到米粥后，亲邻都要给以“小钱”，表示祝贺；生女孩就不送米粥了，重男轻女如此之甚。小孩的衣胞（胎盘）不可随便处置，一般都是埋入祖辈居住地，即所谓的“衣胞之地”。习俗认为衣胞与孩子的命运相连，如有遗漏，婴儿就会有不幸。这样，小孩长大也不会忘记衣胞之地，即使到外地做官，告退时也不忘根本，回到本乡本土。

    婴儿出生第三天，称为“三朝”，要举行“洗三”仪式，祝贺孩子从此脱离母亲的孕育期，正式进入婴儿期。三朝的主要仪式是给孩子洗澡，故称“洗三”，据说这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使今生平安吉利。旧时“洗三”，在温水中加入喜蛋及金银饰物之类。洗毕，取蛋在婴儿额头或身上抚擦一遍，说是可以免生疥疮；据说金银饰物可以镇惊，整个活动以接生婆子为主，其他福寿德高的奶奶协助。动手洗的时候，有的奶奶还一边洗，一边念“先洗头，做王侯；后洗腰，一代更比一代高……”，洗完之后要梳头，给婴儿打扮一下，口里念着：“三梳子，两梳子，长大戴个红顶子……”；接着是用鸡蛋滚脸，说：“鸡蛋滚脸，一生无险”。还要称一下斤两，使孩子成为“上秤（乘）之人”等等。“洗三”结束，必须给小孩好好美化一番，特别是要给他穿上那精心绣制的虎头鞋，喝“三黄汤”。这虎头鞋的来头可不小，是观音菩萨身边的红孩儿穿的，“南海普救大士”观世音赐于人间，保护新生儿，当时她还写了四句话，道是“伢儿是母身上肉，三黄煎汤解胎毒，虎头鞋子赤脚穿，蛇虫百脚不敢簇”。如今许多庙里观音像前的红孩儿还是赤着一双脚，因为他的虎头鞋早已捐给人间了。

    “三朝”这一天，做外婆的要备上许多礼物来祝贺。这些礼物有吃的、有穿的、有用的，细心的外婆早就打点好了，绝不会有疏漏。外婆一到，首先是奔女儿的房，帮女儿照看孩子，整理衣物。如果有要洗的，则马上动手。俗规女儿的衣裤和伢儿的尿布，太阳出来才能拿出去晒，太阳落之前就要收起。尿布不干也不能放在露天让风吹。据说没太阳时，露水和风中都有邪气。为防阴雨、没太阳，凡是有新生儿的家庭都有要备火钵头和烘篮。整个一个月子，七姑八姨、亲朋好友照例来“观月子”，带着各种各样的营养品、礼品来祝贺新一代的降临。这一个月中，婴儿的爷爷奶奶不断迎来送往，虽然忙得前仰后合，但总是眉开眼笑。