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婚丧喜庆篇

2010-01-28 来源:泰兴网 浏览次数:

“做三不做四”与“贺九不贺十”

    贺寿,民间称之为“贺生日”、“做生日”。年青人生日一般称“做生日”,五十岁以上就说是贺寿了。没有说“三十大寿”的,因为据说33岁才是本寿,33岁之前死了算讨债鬼,30岁怎能说大寿呢。“五十大寿”、“六十大寿”或七十以上都是说大寿的。

    做生日一般是在“整生日”,即逢十的。小孩10岁生日必定要做,舅舅要把这件事作为大事前去祝贺。20岁生日是要做的,因为已正式步入成人阶段了。女婿三十岁生日,岳父母是要来做生日,这些都是传统的习俗。“做三不做四”,就是做三十岁生日,邀请亲朋来贺,主人设宴,40岁生日就不做了,为什么呢?主要是出于忌讳。“四”与“死”谐音,“做四”岂能“做死”!故民间不管男女,不分穷富,40岁不做生日。至于“贺九不贺十”,里头还有个小故事。

    相传八仙中的张果老,一天倒骑着毛驴来到花果山,路遇一砍柴的小伙子,他仔细一瞧,大为惊讶,说:“小伙子,别砍柴了。你的寿限已到,明天中午午时三刻,快回去准备准备吧!”这小伙子名叫王四保,起初以为老头儿在咒他,当得知他是张果老时,便双膝跪下,求大仙救命。他告诉大仙,家有年迈老母,无人侍奉,如何是好?张果老被求得软了心,就如此这般,设下一计,叫王四保去办。第二天,张果老邀请众仙和十殿阎罗,到花果山水帘洞孙悟空那里“敲诈”,讨一顿酒喝。众仙脚踩祥云,来到花果山上空,顿觉酒香扑鼻。拔开云雾一看,只见半山腰摆着一桌丰盛的酒席,并无一人。众仙甚觉奇怪,张果老说:“难道那猴头晓得我们来,早就准备在此?”众仙本为喝酒而来,早已垂涎欲滴。于是按下云头,围桌畅饮。酒至半酣,张果老将手在半空中摆了三摆。此时,躲在树林里的四保便走了过来,说道:“诸位,这桌酒席是我特地准备请天神和阎王爷为我添寿的,你们将它吃了,叫我怎么办呢?”众仙一时无言以对。张果老故意说道:“你这小伙子,年纪轻轻的,添什么寿?”接着叫阎罗把生死簿拿来看看。十殿阎罗打开生死簿一查,上面果然写得明明白白,王四保只有19年阳寿,恰好今天午时三刻寿终。众仙大惊。张果老叫阎王帮忙改一下,阎王怕违天条,不敢答应。众仙就一起劝说,吃了人家的求寿酒,无功不受禄,就破例改一下吧。阎王惶不起大家的面子,并说有了责任大家要共同承担,就叫阎罗在“十九”前面加了一个“九”字。因此王四保就活到了99岁。真是吃了人家的嘴软,神仙也难逃。

    从此,九就成了吉祥的数字,人们贺大生日,就贺九不贺十了。例如50岁生日,49岁贺;60岁生日,59岁贺。况且“九”为大数,“十”已经到顶了,贺十就有到了极限的嫌疑,更兼“十”、“贼”押韵,容易产生误解。慢慢地,“贺九不贺十”就成了寿俗之一。