婚丧喜庆篇

大姑娘坐轿子——头一回

    在泰兴民间，儿女成婚的正日称为“好日”。这一天，男女双方大宴宾客，喜气洋洋。过去，男方吉时一到便抬着花轿，前往女家接亲了。

    现今男方接新娘子普遍用小轿车了，轿车之前多用摩托车、钢丝车子。其实在解放前后，泰兴城里、黄桥都有轿行，专门出租轿子。亮轿、青布轿子，八人抬的、四人抬的都有，同时还有吹鼓手、轿夫等。有的富裕人家还要租凤冠霞披，具体视经济条件而定。出租的花轿，特别是“亮轿”，装饰非常讲究，文华顶，西洋盘，轿四周都围着红绸扎结的各种鸟兽花卉，四个角挂着玻璃连珠灯，下坠大红彩绸彩珠；轿顶四周安排八盏小灯，蜡烛一点，那玻璃罩上就显现出和合、八仙的形象来；轿的三面镂空雕刻着许多立体的古代戏曲彩面人物，五彩缤纷的彩丝带从四周垂下，随风飘拂，整个花轿花团锦簇，十分绚丽。即使寻常人家用的“青布轿子”，也装扮得大红大绿，喜气洋洋。迎亲的花轿一进庄上，鞭炮便接二连三响起来，伴和着鼎沸的人声，吹起嘹亮动听的喇叭，预示着：大姑娘就要坐轿子了！

    说实在的，女儿出嫁，不论穷富、地位高低，这轿子是要坐的。一来大姑娘一生就这一次，人家都坐，你不坐，面子上下不来；二来防备将来闹纠纷，也可分辩两句：“本姑奶奶不是私家跑来的（私奔），有三媒六证，也是人家用大花轿子抬来的……”。可见这花轿非坐不可。媒人高高兴兴地领着花轿来了，等候多时的女方家的几个汉子冲上来，搭住了媒人。他们要干什么？扣！“扣媒人”算是泰兴民间一俗。把媒人扣（绑）在门口树上，拖拖拉拉，有的有个把小时，向媒人要烟要糖，引得亲邻好友观望嬉笑。最后还是女方喜主，陪着笑脸，劝解进门吃茶。

    大姑娘上轿，有许多繁文缛节，还要梳妆打扮，开脸、哭嫁等等。泰兴民间向来认为黄昏为迎亲佳时。许多准备工作均必须提前做好，梳洗打扮，胭脂花粉还不算太当工，这个“开脸”则十分麻烦。未婚女子称为“毛脸”，出门时必须用线绞除脸上的汗毛，修眉毛，整理鬓角，最后是“上头”，把姑娘打扮成“新人”；再者，这时做娘的是不作兴不哭的。今后娘儿们长期不在一起生活，这种分离之情确实不好受，哭几声也是人之常情。母亲一哭，女儿怎能不哭，以表依依惜别之情。这就是哭哭啼啼的热热闹闹，人们略劝一下，也就罢了。于是鞭炮齐鸣，喇叭声起，轿子也就缓缓抬起，慢慢上路了。

    新娘子的哭，有一半是假的。今天就要会新人了，哭什么？应该笑才对。况且，这两天又“饿”了几顿，肚子不饱，也哭不动。为什么要“饿”，乡间有个规矩，新婚刚到婆家，三天不作兴上马桶，不是说“新娘子马桶三日香”么？就是这个意思。不过这种陋俗早就是遮人耳目的，如果真正如此，那不是要新娘子的命吗？

    轿子在路上，那亮闪闪的轿灯，悦耳的喇叭，震天的鞭炮，实在是秋冬之际乡间黄昏的一道亮丽风景。在途中若遇到对面或同方向的花轿时，双方都要设法先行通过岔路或桥梁，这叫做“争上风”。争到了上风，就等于抢到好运气，还能比对方早发财、早生贵子。遇到这种情况，是轿夫多挣外块的好机会。跟主家的代表讲好“盘子”，就拼力“争上风”，这是关系到喜主一生的命运好坏的大事。抢到上风，喜主高兴，轿夫脸上也有光；如果抢不到上风，喜主不高兴，轿夫也就吃力不讨好。如果有几次抢不到上风，再雇他们的人也就不多了。喜事中争上风的方面很多，如同庄同日有几个姑娘出嫁，都争着抢先发轿；如几个小伙子结婚，也要争着花轿先进庄，新娘子先进门。即便有的亲兄弟同日结婚，也会如此。

    在“乒乒乓乓”的爆竹声中，花轿到门口停下来，要向门前移一寸，轿夫们总是要高喊：“长轿！长轿！”喜主赶紧抓“喜钱”。一番热闹之后，新娘下轿了。全福奶奶搀着新娘，金莲慢移，良缘便进入了正式礼仪：共行拜堂之礼。行此礼时，夫妇要拜天地、祖宗、尊长；在众目睽睽之下，夫妻要对拜；接着送入洞房，坐富贵，喝交杯酒。坐富贵，就是新婚夫妇同坐床边，象征性地同食共饮。民间有“坐富贵摸奶子，急得过了乎”的熟语，即源于此。喝交杯酒，则指双方各执一杯，杯中酒只饮一半，再交杯共干，这些故套，只不过象征而已。从此，正式确定姻亲关系，这在民众心目中有非常神圣、庄严的约束作用。

    结婚礼仪中，最热潮的莫过于闹新房了。老人小孩，爱逗打的小伙子，喜欢赶热潮的姑娘，没有不来“观”新娘子的，据说特别是老人，看了新娘子，眼睛就鲜亮，还能不来看么。这么多人来，把个新娘子房挤得水泄不通，他挤你嚷，笑声不断。亲朋好友酒足饭饱之后也要来“赶热潮”。在“新婚三天无大小”的习俗中，围绕“新郎官”、“新娘子”开心取乐，还有的竟动手动脚，边做边说：“摸摸新娘头，金银往家流；摸摸新娘手，数钱用金斗；摸摸新娘的膀，养个儿子状元郎……”。被闹得最凶的是新娘的公公。当着新娘的面，给公公强制戴上大红的帽子，上书“扒灰”二字，逼他肩扛“灰扒子”，承认自己“扒灰”；于是众人责谑，百般调笑，直到“扒灰奶奶”出来调解，责怪老头子“老不正经”，令其今后“改邪归正”，方肯罢休。据说新房是“闹发闹发，不闹不发，越闹越发”，无论怎样闹，新人不但不可发火，反而要高兴，不断拿烟抓糖。当然闹新房的人多数是很理智的，闹恶作剧的人毕竟极少。

    第二天称为“分朝”。“分朝”之日中午，所有宾客如昨晚之规模，举杯畅饮，共庆大喜。新郎新娘则一桌一桌敬烟敬酒，叫各位尊长、平辈，接受晚辈的尊敬，这时新娘则频频笑纳“叫钱”。从此作为家庭的一个重要成员便名正言顺的了。

    “分朝”中午酒一喝，亲朋好友各自散去。还有媒人怎么办？不是说“新娘子进了房，媒人撂过墙”么？喜主打打招呼，媒人也就打着饱嗝打道回府了。小两口子也钻进新房，盘算着明天“回门”的事儿了。

    上面是说的“大三朝”的事。现今泰兴民间流行“一天圆”，就是在正日这一天之内，从早到晚把包括“回门”在内的各种“程序”办理完毕，这倒也是件好事，既省了许多人工，甚至节约了一定的费用，对新娘子以后过日子也没什么坏处。